Некий крестьянин женился на очень красивой девушке из соседней деревни.
Некоторое время молодые жили радостно и дружно, но затем пришел тесть и сказал:
— Мы очень соскучились по своей дочери, зятек. Отпусти ее к нам погостить. Через десять дней она возвратится к тебе.
Забрав свою дочь, тесть уехал.
Прошло десять дней, миновал и целый месяц, а молодая женщина все не возвращалась.
Тогда крестьянин отправился в соседнюю деревню за женой. Был девятый день [после] полнолуния — Аштами Навами, который считается неблагоприятным для всех дел, поэтому тесть, теща и деревенский священнослужитель просили крестьянина не забирать свою жену, но он не желал слушать никаких отговоров.
— Я сам отвезу ее домой, — говорил он. — Что мне бог Навами!
На обратном пути, около пруда, крестьянин усадил жену под деревом, а сам пошел совершать омовение.
В его отсутствие к молодой женщине подошел бог Навами в обличье ее мужа и сказал ей:
— Иди за мной!
Она покорно встала и последовала за ним.
Увидев, что его жена идет за каким-то мужчиной, крестьянин догнал их и сердито спросил бога:
— Куда ты ведешь мою жену?
— Это не твоя жена, а моя, — ответил Навами. — Сам-то ты кто такой?
Оба они были так похожи, что молодая женщина растерялась, не в силах распознать, кто ее истинный муж.
После долгих препирательств они все втроем направились в суд.
Сходство было и впрямь поразительное, и Мариядей Раман обратился за помощью к женщине.
— Кто из них твой муж? — спросил он.
Но она могла только вымолвить:
— Сама не знаю. Подсобите мне, господин судья, узнать мужа.
«Здесь не обошлось без вмешательства богов, — решил судья после долгих размышлений. — Один из этих двоих обладает даром перевоплощения».
Он позвал гончара, велел ему проделать в большом глиняном горшке дырку величиной с мизинец и сказал истцу и ответчику:
— Каждый из вас утверждает, будто он муж этой женщины. Есть только один способ установить истину. Кто из вас двоих сможет пролезть сквозь эту дыру — тот-то и является ее мужем.
Крестьянин стоял с опущенной головой. Бог же Навами скорехонько забрался в горшок, уменьшился до размеров мизинца и, к величайшему удивлению всех, кто там был, вылез через маленькое отверстие.
Мариядей Раман поспешно спустился со своего места, трижды обошел бога и сказал:
— Вы — бог, обладающий даром перевоплощения. Стало быть, муж этой женщины не вы. Объясните же нам, зачем вы вмешиваетесь в дела смертных.
— Я — Навами, — сказал бог. — Этот человек отнесся ко мне без должного почтения. Вот я и решил наказать дерзкого. Однако ты, Мариядей Раман, сумел раскрыть мой замысел. Ты лучший из судей. И заслужил самую высокую награду. В этом рождений ты обретешь богатство и славу, в следующем же — вкусишь вечное блаженство.
Благословив Мариядея Рамана (по другой версии мифа судью звали Бхакти Нагадхи) и наставив на путь праведный крестьянина и его жену, Навами исчез.
А Мариядея Раман судействовал еще много лет, успешно разрешая трудные дела. За это ему от людей и богов хвала и слава!

PS Очень интересная история в которой переплетены «живительные» представления индуизма о богах (индус существует в живом и персонализованном мире, активно контактируя с дэвами), об их взаимодействии с людьми и положения панчанги (традиционного астрологического календаря Индии) в котором титхи (лунный день) Навами (девятый) относится к типу Рикта (Пустые руки). Как это и проиллюстрировано историей, — это неблагоприятный день для начинаний.
Из практики и наблюдений я не раз замечал, что неблагоприятные титхи (лунные дни, не только девятый — Навами) часто отмечены почти мистическими накладками, несостыковками, сумятицей или неразберихой, как в приведенной истории…

Недавно мне довелось познакомиться с одним интересным китайцем. Это сильная волевая и целеустремленная личность, я даже окрестил его за это «железным дровосеком» (который искал сердце, как вы помните...). У многих сильных людей, их выдающиеся качества «оттенены» существенными недостатками, так получилось и в этом примере…
Его точное время рождения — не известно, но за период общения с ним, мне удалось много узнать фактических данных о нем, которые позволяют установить знак лагны (восходящий знак). Итак, вот его гороскоп, составленный в южно-индийском стиле:

Тот же гороскоп в северном стиле:

На этом примере мы разберем, как в гороскопе видно такое качество характера человека, как жадность (в частности, жадность к деньгам).
Есть два основных дома, показывающих деньги — это второй и одиннадцатый. За накопления отвечает второй дом, а за прибыли и их источники — одиннадцатый. Способность к накоплению и удержанию, когда они чрезмерны — это то, что окружающие воспринимают как жадность или неспособность человека заплатить, даже за необходимые ему вещи (например, за еду).
Второй дом отвечает также за семью, украшения, традиционные знания, речь, зубы и питание (еду), как это символически и емко показано на рисунке ниже.

В гороскопе встречается сразу несколько комбинаций, которые показывают качество, вынесенное в заголовок статьи.
1) Третий дом, являясь вторым от второго, — показывает «накопление накоплений», что часто выражается как жадность. Похожим образом, хотя и мягче, действует связь между 2-м и 3-м управителем. В данном случае, это связь Солнца и Меркурия.
2) Положение Марса во 2-м доме — повреждает все его показатели, это так называемая куджа-доша (повреждение Марсом). Марс склоняет человека к захвату имущества, не всегда честным путем. В данном случае, Марс йога-карака (управляет домами кендры и триконы, связь которых дает раджа-йогу). Это улучшает ситуацию, — человек поступает более-менее честно. Хотя он держит данное слово, но по моим субъективным ощущениям, — далеко не всегда говорит правду или всю правду.
3) Паривартхана-йога (рецепция или обмен обителями) между Марсом и Солнцем — фокусирует планетные влияния на карьере, остальные темы уходят на второй план.
То есть продвижение в карьере дает новые накопления, которые в свою очередь позволяют продвинуться еще выше. Это хорошая позиция для продвижения, но она разрушает другие темы второго дома — семью, еду и т.п.
4) Аспект Сатурна на второй дом — сильно сковывает его, замедляя движение средств. Для стороннего наблюдателя это также воспринимается как жадность, — когда человек долго раскачивается и все взвешивает, прежде чем дать своим накоплениям возможность двигаться.
5) Связь Сатурна и Марса вызывает «прижимистость», особенно, когда Сатурн сильнее Марса, как в данном случае. Марс, отвечает за активность, но Сатурн сковывает и замедляет его.
6) Меркурий в этой карте осуществляет связь 12-го и 3-го дома. 3й дом показывает тех о ком мы заботимся — младших родственников, а 12-й дом говорит об их потере или отсутствии. Таким образом, человеку с такой комбинацией не присуще проявлять заботу о слабых, младших и нуждающихся. Чаще всего он сосредоточен на своих интересах, что усиливается связью Меркурия с экзальтированным Солнцем в 10-м доме целей. Такой человек будет сосредоточен только на себе и своих целях, своем продвижении.
7) Раху в доме — показывает в какой сфере наши страстишки. В данном случае — это 11-й дом прибылей. Человеку с такой позицией всегда мало.
Итак, небольшое резюме:
Человеку 46 лет, он не имеет семьи, что его совершенно не тяготит, живет на работе, что воспринимает как норму, не вынимает из рта сигарету (вредные привычки такого рода, а также сквернословие, часто возникают при влиянии естественных вредителей — Сатурна, Марса, Солнца, на второй дом). У него больные зубы и он совершено не умеет готовить, даже простейших холостяцких блюд. Не смотря на это он покупает самую дешёвую еду, сомнительного качества и пытается готовить её. Даже ест крайне скудно и 1-2 раза в день.
В одежде предпочитает черный цвет, что выдает влияние Сатурна (цвет которого черный или синий) на 2-й дом.
Ну и конечно, он жаден, пожалуй, это самый прижимистый человек из попадавших в сферу моего внимания и астрологического анализа. Вероятно, это качество отпугивает от него и жен и деловых партнеров, которые показаны в его гороскопе планетой Сатурн…
Важное замечание.
Не пугайтесь, если вы найдете какую-то одну или две комбинации у себя или у клиента. Каждый из перечисленных пунктов, сам по себе, не указывает на жадного человека. В индийской астрологии предсказание делается на основе кумулятивного эффекта. То есть, чем больше факторов гороскопа указывает на определенную черту — тем вернее она проявится. И тем сильнее она будет.
Что делать с этим качеством, когда оно присутствует?
С ним можно работать, находясь на уровень выше. Разум и разумность могут позволить человеку обуздать страсть к накоплению, если, конечно, он будет к этому стремиться и осознает пагубность такой черты характера.
Дмитрий Солнцев